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诸姓的起源、来源、由来

诸(Zhū)姓源出有: 
 
源出一
源于地名,出自春秋时期鲁国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。
据史籍《姓苑》记载,春秋时期鲁国有一个诸邑(今山东诸城),鲁国的一个大夫就在这里生活,他的族人采食于此。他的后代便以封邑名称为姓氏,称诸氏,世代相传至今。
源出二
源于姒姓,出自春秋末期越国大夫诸稽郢之后,属于以先祖名字为氏。 根据史籍《名贤氏族言行类稿》记载,诸氏出自姒姓,是春秋末期越国大夫诸稽郢的后裔。诸稽郢,亦称柘稽,是著名的春秋时期越国五大夫之一,以善辩和擅长外交著称。
在诸稽郢的后裔子孙中,多以祖先的名字为姓氏,称诸氏,世代相传至今。
源出三
源于驺氏,出自西汉时期越王的后裔无诸,属于以先祖名字为氏。无诸,驺氏,约生于战国晚期,卒于汉朝初期,是春秋时期越王勾践的第十三世孙,为汉朝闽越王。源出还是姒姓。据史籍《榕城考古录》记载,无诸死后葬在福州城隍山西面的一座小山丘上,俗呼王墓山。另据民国时期所著《闽侯县志》中记载,闽人为怀念无诸,在越王台建闽越王庙,史称大庙山,无诸墓就在南台嘉崇里闽越祖庙后的山丘上,世代祭祀无诸。
汉朝以后,无诸的后裔子孙以他的名字为姓氏,称诸氏,世代相传至今。
源出四
源于变姓,出自五代十国时期后周贵族诸葛十朋,属于复姓省文简化为氏。 五代十国时期,后周政权有个贵族叫诸葛十朋。赵匡胤发动陈桥兵变建立北宋王朝之后,诸葛十朋不愿别人再打听到他,就改姓名叫诸十朋,携族隐居在会稽山中。
在诸十朋的后裔子孙中,皆改复姓诸葛氏为单姓诸氏,成为诸氏家族的又一个来源,世代相传至今。
源出五
源于变姓,出自明朝时期侍卫统领宠,属于字讹为氏。氏,是十分罕见稀少的姓氏之一,为古蜀国濮族部落称谓,秦末汉初时期分播于今广西壮族自治区北流市一带,时称六麻蛮族,后汉化成姓氏。在典籍《正字通》中记载:“六麻有诸姓。按,本作𧨿,讹作诸。𧨿,本作上声,音查。六书不载𧨿字,今亦罕此姓,存备考正。”明朝万历年间,京师有四川籍的侍卫将领叫𧨿宠,唱名时呼“诸宠“,无人应答,唱輺独留。上官奇怪,问是何姓,𧨿宠回答:“𧨿如诈字上声,字从工从白。”就是读音作zhǎ(ㄗㄚˇ)。
后来,氏族人中就有人干脆就以讹为正,改称诸氏,免得识别起来麻烦,由此世代相传至今。
3得姓始祖
诸稽郢、驺无诸。
5迁徙分布
诸氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第一百八十六位门阀。
今江苏省的常州市、无锡市、江阴县、苏州市、昆山市、南京市,浙江省的绍兴市、杭州市、嘉兴市、余杭市、湖州市,安徽省的蚌埠市,广东省的河源市,江西省的吉安市,湖北省的松滋市等地,均有诸氏族人分布。
6历史名人
诸 燮
字子相,明代余姚人,嘉靖年间(1522-1566年)进士。历官兵部主事、邵武同知,俱有惠政。曾守山海关,忠贞为国。精理学,一洗陈言。
诸御己
春秋时楚国之耕者。庄王筑屋台,垒土千重,大臣因谏而死者七十二人。御己弃耕入谏,楚王遂解层台而罢民役。楚人歌之曰:“薪乎莱乎?无诸御己,讫无人乎!莱乎薪乎?无诸御己,讫无人乎!”此处将复姓诸御氏并入单姓诸氏。
诸稽郢
据《史记》作柘稽,春秋时越国五大夫之一,善言辞。勾践三年(公元前494年)周敬王二十六年,吴王夫差为报先王阖闾槜李兵败之仇,倾兵伐越。勾践率师迎战夫椒,大败,困守会稽山上,大夫文种献乞和之策。勾践遂派诸稽郢去吴营谈判求和。行成于吴而返。《国语•越语》有载。
诸福坤
清光绪年间人,字元简,号杏庐,周庄镇杏村人。其父诸文渊,擅长书画。精通医药。诸福坤早年博览勤学,曾考入京师国子监,为增贡生。与元和知县李超琼、湖南巡抚吴大澄等人积极赞同陶煦的减租变革思想。后归田园居,以利乡济闾之事为己任。并将“荒江老屋”取名为“杏庐”绝迹城市,专心著作。“人瘦不食肉,医穷只著书”。元和县令李超琼闻其人品质高尚,认为近十年来所少见。诸福坤博学善文,为众推崇,所造就后生以文行名者尤多。柳亚子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是当年诸福坤门下的弟子。辛亥革命时期的风云人物陈去病15岁时从同里镇来周庄,从诸福坤学习5年,遂成一代巨匠。诸福坤著有《杳庐文钞》6册。后由柳亚子出资刊印。
7郡望堂号
郡望
琅琊郡:亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑,在今山东胶南县琅琊台西北,有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后,在境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河),郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城),并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内,下辖五十一县,包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废,境地归胶州、诸城,其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带,唐朝乾元初年(戊戌,公元758年)曾废黜,后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起,琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带,此后废置至今已千余年。
堂号
琅琊堂:以望立堂。
8家谱文献
浙江余姚诸氏宗谱四卷,(清)诸如绶纂修,清道光三年(公元1823年)伦叙堂传抄本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江兰溪诸葛氏重修宗谱四卷,首一卷、末一卷,(清)诸葛铎总理,诸葛浩等纂修,清道光十一年(公元1831年)木刻活字印本一册,今仅存第一卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江诸葛氏宗谱,著者待考,清光绪三年(公元1877年)木刻活字印本两册,今仅存第七卷、第十三卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆、常州市姓氏文化研究会、中国家谱网站档案馆。
浙江金华九龙诸葛氏宗谱四卷,(民国)诸葛小月等纂修,民国十一年(公元1922年)重修,民国三十一年(公元1942年)续修木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省金华市文物管理局。
浙江余姚姚江诸氏族谱六卷,首一卷、末一卷,(民国)诸昌龄修,民国十二年(公元1923年)伦叙堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江兰溪琅琊诸葛氏宗谱四卷,(民国)祝谏重纂,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡。
浙江兰溪诸葛简史,(民国)诸葛政清撰,民国三十六年(公元1947年)铅印本一册。现被收藏在江苏省常州市姓氏文化研究会、中国家谱网站档案馆。
浙江余姚姚北诸氏宗谱,(民国)诸启鳖纂修,民国年间敬本堂木刻活字印本三册,今仅存第三卷、第五卷、第九卷。现被收藏在江苏省常州市姓氏文化研究会、中国家谱网站档案馆。
江苏常州诸氏宗谱十六卷,(清)诸暄宝纂修,清光绪二十六年(公元1900年)敦睦堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在江苏省常州市图书馆、常州市姓氏文化研究会、中国家谱网站档案馆。




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