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侯姓的起源、来源、由来


姓氏起源

    关于侯氏的姓氏来源说法为下:
  出自姒姓。是夏禹的后代,相传夏后氏的后裔有的被封于侯,子孙以地为氏,称为侯氏。
  直接传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代。我国历史上三千多年前的晋国,是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀,他们的子孙便迁居他国,而且以祖先的爵位为姓,是为侯姓。
  来自叔段。春秋时,郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他,他逃到共这个地方,被称做共叔段,他死后,郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。
  魏晋南北朝时期少数民族将复姓改为侯姓。北魏代北鲜卑族复姓古口引氏、侯奴氏、古引氏等姓氏改姓为侯氏;北魏有侯植,先赐姓侯伏,继而姓贺屯,最后改姓侯;随魏文帝南迁洛阳的少数民族中,有侯莫陈氏改为单姓侯氏。


聚集地(迁徙分布)

   关于侯氏的迁徙分布情况,史料不是特别的多,今天来考察有一定的难度。大体上,侯姓发源于我国山西境内,秦汉之际已遍布今天的山西、河北、河南、山东、宁夏等省。其中以河北的发展得最为旺盛。汉末,有侯氏后裔侯恕为北地太守,举架迁居到三水,即今天的陕西境内。魏晋南北朝时期,又有许多新的人口加入侯姓,在河南形成一个望族。西晋末年,侯氏和其他姓氏一样因为战乱迁到南方,遍及长江中下游广大地区。唐代的时候,侯氏开始移居福建、广东等地。宋代以后,侯氏已遍及
全国各地了。
    台湾的侯氏族人,以居住在嘉义县的为主。侯姓,在台湾百家姓中排列第五十八位。据五十年代初统计,全台已超过一千多家,现在忆远非这个数字了。侯姓迁台,为时较早。还在明末永历年间,就有一位叫侯成的人,从福建泉州迁居台湾大榔西堡开基。以后有泉州人侯堪民、南安人侯定,渡海东去,分别入垦大榔同堡的土狮他庄和溪厝庄开基。在台湾的侯氏中,也有不少并非侯氏族人,而是刘氏的后裔。台北一《刘氏族谱》中有这样的记载:“有刘永齐者,名桓,约生当明季,因父被祸,自幼就养于侯、林两家。及长,乃为侯氏,开基于南安侯林乡,嗣又分卢州一派。”本来就是多民族姓源的侯氏,又有了刘氏等 改为侯,这就使得台湾的侯氏先人,也变成多元的了。
    台湾的侯氏族人,以居住在嘉义县的为最多。侯姓,在台湾百家姓中被排为第五十八位。侯姓迁台,为时较早。还在明末永历年间,就有一位叫侯成的人,从福建泉州迁居台湾开基。以后,又有泉州人侯堪民、南安人侯定,渡海东去,到清康熙年间,从福建迁台的侯氏就越来越多。不过,在入台的侯氏中,也有不少并非侯氏族人,而是刘氏的后裔。本来就是多民族姓源的侯氏,又有了刘氏等改姓为侯,这就使得台湾的侯氏先人,也变成多元的了。

堂号
  却币堂和救赵堂:这两个堂号有一个同一的来源,战国的时候,秦国要攻打赵国,赵国于是向信陵君求救。信陵君没有兵符,不能指挥军队,于是拿着金币就找到侯赢,侯赢是一位71岁的隐士,职位是魏国大梁看门人 ,家里很穷却坚决不要信陵君的金币,他给信陵君出了一计,让如姬偷来了兵符。侯赢又介绍了自己的朋友屠夫朱亥参与用兵,信陵君得到了晋国的兵马,打败了秦国,救了赵国。

家乘谱牒
  天津:侯氏谱不分卷
  河北:南皮侯氏族谱不分卷
  江苏:侯氏宗谱三十一卷首一卷、无锡锡山东里侯氏宗谱十二卷、无锡锡山东里侯氏八修宗谱二十卷
  浙江:侯氏支谱不分卷、临海夏馆侯氏宗谱卷、临海夏馆侯氏宗谱、临海县邵东乡山下坦村朱家峦临海夏馆侯氏宗谱十二卷
  福建:南安太溪侯氏宗谱不分卷、
  湖南:大庸永定侯氏初谱不分卷、湘乡湘西侯氏三修谱卷、衡山若驿侯氏三修谱十六卷
  广东:侯善行堂族本不分卷、番禺金钱村侯氏族谱不分卷、南海亨田乡侯氏族谱不分卷
  四川:简阳侯氏族谱八卷首一卷末一卷、高县上启侯氏话谱一卷
  云南:洱源邓川侯氏族不分卷
  香港:新界丙冈侯氏族谱不分卷
  北京:侯氏家乘


历史名人 
  侯方域:今河南商丘人,清代著名文学家,曾与方以智、陈贞存慧、冒襄齐名,称为明末“四公子”。入清后入河南应试,中副榜。共诗,古文,字学韩愈、欧阳修。清孔善任的名剧《桃花扇》即以侯方域与李香君的恋爱故事为题材。
  侯芝:江苏上元人,清代著名女文学家,侯学诗之女。她写的许多词流传于世,其中以《再生缘》最为著名。
  侯白:隋代著名幽默家。
  侯谨:东汉敦煌人,少时家贫,为别人当佣人,但他非常好学,在夜间还点燃柴火在读书。朝廷屡次招他去做事,但他每次都以病推辞。后徙居山中,专心论著。曾作《矫世论 》,讽刺当时的丑恶现象。又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。
  侯叔献:抚州宣黄人,北宋时任水监丞。多次治理黄河水有功。
  侯恂:河南商丘人,明代时任兵部侍郎等职,万历进士,后来朝廷中发生政变,下狱。李自成攻破北京后,对于明朝留下的三品以上的官员,只用了他一个人。



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