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冬至的别称

冬至节有许多别名以及衍生的节日,这些名字和节俗蕴含了它作为节日的由来与特点等丰富的信息。

一、冬节

冬至节也叫冬节。

这不能简单理解为冬至节的简称。它与夏节(夏至)相对,由于春节、秋节相关,可见,“冬季”的别称,意味着它是一个冬天的最重要的节日。


二、长至节、短至节

冬至节也叫长至节、短至节。

这两个名称关系着节气。冬至一般是在农历的十一月间,公立12月22日前后。此时,太阳到达南回归线,是一年中白昼最短的一天,相对来说,也就是白昼逐渐开始变长的一天。因此,这一天古人叫它“至日”,“至”有三层意思:“阴极而阳始至,日南至,渐长至也。”又叫它短至,意思是白昼之短达到了极点;相对来说又叫“长至”,意思是夜晚“至长”已经结束。因此也就有了“长至节”和“短至节“的称谓。


三、一阳节

冬至也叫“一阳节”。

这与长至、短至一样是出于自然现象的说法,但却是基于阴阳五行学说的视角。阴阳五行学说认为日照多白昼长是“阳”,冬至正是阳气开始逐渐旺盛起来的时节,所以叫“一阳生”,因此冬至日也被叫做“一阳节”。


四、亚岁、肥冬

冬至节有“亚岁”、“肥冬”之称。

这是与“年节(春节)”相比而言的。“肥冬”是指冬至正当粮入仓、猪已宰、酒正酿的时节,饮食丰饶,不仅家家户户饮食飘香,而且还要馈赠酒肉给亲戚朋友。有地方志说:“冬至,拜节,或以羊、酒等馈赠,谓之‘肥冬’。”

清光绪八年刻本《怀来县志》比较来说,各种饮食之物已经被消耗不少,不如冬至“肥”了。因此,民间还有“冬肥年瘦”的谚语。还有诸多节俗,因此叫“亚岁”,意思是冬至节亚赛年节。由此,民间谚语“冬至大如年”或者“冬至大似年”都恰如其分。有人对此概括说:“十一月冬至节,丛火,祀家庙,福祠、灶陉,拜父母尊长,设家宴,与亲戚相贺,与元旦一例。谚语‘大冬如大年’即吴中‘肥冬瘦年’之说也。(吴中指江苏仪征)”

 

五、喜冬、贺岁节

冬至节又称喜冬、贺岁节。

冬至称“喜”,大概与“一阳生”、“阳极阴生”有关,正因为“喜”,才有贺冬、秤冬之举,也就有了“贺冬节”之谓。拜贺之举自然又给节日平添许多喜气,由此“喜冬”就情理之中。

 

六、履长节

献袜履长:履长的含义主要两方面,一是时光到了冬至,太阳正向南级,日晷的影子最短,而音律上则正当黄钟,乐器的管子最长,所以有“履(践、踏)长”之贺。一是说冬至阳气开始生长,白昼从此渐渐长了,妇女在这一天要献履袜给舅姑(公婆),也表示冬季女工的开始。两说中,后一种更容易被大众接受,因此,履长节的意义也正于此。


七、隆师节


隆师的节俗,不外礼拜、宴飨老师,或者还要拜奠先师孔子。

冬至作为一个尊师重教的民间节日,除了拜师的节俗外,还有拜圣、请教习、学馆放假、烧字纸等习俗。“圣”是指大成至圣先师孔子,此俗与孔子圣诞的礼俗大致相同。

敬惜字纸是一种传统的信仰风俗。字纸即写过字的纸。读书人视字为神创之物,对字纸格外崇敬、爱惜,平时写过的字纸绝不乱丢乱扔,而是好生的收集起来,等到一定的时机(如圣诞、祀文昌、惜字会以及冬至等)才烧掉,学馆等处还有专供焚烧字纸的字纸亭阁。这种信仰风俗,称作“敬惜字纸”。


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